重生鬼差，阎王派我去花果山勾魂 作者:佚名
    第一百三十五章 坐骑，我也能当
    但见月牙宝铲劈头而来，猛地砸在大殿上，发出一声巨响。
    嘭——
    但黎炙早已抽身跃开，他宛如一片落叶般，轻飘飘的立在地藏王神像的掌心。
    “枯荣大师，这便是浮屠寺的待客之道？”他饶有趣味地看著下方。
    从在中军大帐中硬接了摩严两拳，显露了真空大手印之后，枯荣大师便邀他来寺中做客。
    然而今日相见，双方的交谈其实並不愉快，隨后更是请出了显然对他心存芥蒂的多罗和明渡相伴。
    如今细想，此行真是疑点重重，只是黎炙目睹了枯荣在魔域净化土地的壮举后，对其心生好感，才忽略了这些细节罢了。
    枯荣大师双手合十，诵道：“阿弥陀佛，出家人不打誑语，贫僧会將施主安然无恙地送下山去。然而既然是探討佛法，须知禪为佛，武为法，自古以来禪武不分家，多罗师弟此举亦非全无道理。”
    “好一番说辞！”
    黎炙蹲在菩萨掌心，俯瞰眾人，笑道：“俗话说不毒不禿，不禿不毒，我今日到时见识到了。”
    多罗怒目瞪视黎炙，呵道：“黎炙，下来和我打过，休要玷污了地藏王菩萨的神体！”
    黎炙笑道：“我不下去又怎地？有种的便上来，捅你家菩萨几个透明窟窿。反正我与他相熟，他定然怪不得我。”
    “好，好。”
    多罗怒极反笑，忽然浑身散发出重重黑雾。
    “天杀镇魔功！”
    黑气化作一副丈许高的黑魔甲，面甲好似修罗之骨，背后四桿青花鬼旌高逾七尺，旗角垂落时铜铃空响，颇为诡异。
    “魔王？”
    黎炙俯瞰那多罗，惊异地发现这禿驴的气息，与那凝成魔王的纳布极为相似。
    来不及思索，那魔王挥舞著禪杖，腾空而来。
    叮——
    剑铲相撞，在空中迸溅出璀璨的火光，照亮了一瞬地藏王悲悯的脸庞。
    ......
    幽冥界，肉身殿中，
    地藏王饶有趣味地看著这一幕，諦听在怕脚边趴著，似乎对任何事都提不起兴趣。
    “喂，这小子確实有趣，渡人为渡己......嘖嘖，我的渡世宏愿，竟被他解释得如此小家子气，倒像是小乘佛法了。”
    諦听兽眼微抬：“他既然能从《地藏本愿经》中悟出你留下的业龙，那便证明他接触到了你的真諦......或许这世间，本就不分什么大乘佛法和小乘佛法。”
    光头帅哥笑道：“这句话若是被如来佛祖听闻，他必將你碎尸万段！若无大乘佛法庇佑，谁还愿意跋涉千里前往西天取经？”
    諦听瞥了一眼这位满脸贱笑的禿头，心道此人几万年来都不曾变过。
    他对於认定的道理，从不直言，而是想方设法地引导他人道出，似乎唯有如此，方能彰显他的正確无误。
    它淡然地说道：“我不过是说说罢了，而你做的可是掘人生祠的事儿。若我是释迦摩尼，首要之事便是將你挫骨扬灰。”
    “你，你怎么凭空诬陷人清白！”地藏王额上的青筋鼓起来，颤颤巍巍的指著它。
    隨即又唉声嘆气地说道：“想我每次轮迴都躲在这深不见底的阴沟里，不爭不抢，连成佛的两个名额也拱手送人，最后还要遭汝等无端猜测！”
    諦听嗤笑地望著他：“甚么清白？那释迦摩尼的丈六金身，唯一的破绽便藏在无间地狱中。你这廝每次都钻在这里，还敢发下地狱不空誓不成佛的狗屁宏愿......”
    “至於那魔域，你去问问漫天神佛，谁不知那就是无间地狱？只有你傻乎乎的建一座浮屠寺在那里，不斩魔不除魔，偏偏热衷於渡魔，要我说迦摩尼还是太仁慈了，才容你到今日......”
    地藏王如遭雷击，白净的脸上写满了惊惧，他呢喃道：“真有那么明显？”
    諦听翻了个白眼。
    光头帅哥呢喃道：“那如来为何不杀我？”
    “因为他善。”
    “认真点！”
    “嘶——或许他也想死吧。”
    諦听晃著硕大的兽首，把黑亮的鬃毛在空中甩直，难得认真地说道：“他埋葬了古族，却试图完成他们未竟的夙愿。但理想主义者都很拧巴，他们只能倒在前进的征途上，或是被人杀死。也许几万年来，连释迦摩尼也感到疲倦了？”
    地藏王摇了摇头：“不可能，如今是他最接近成功的时候，这个时候他更应该拧下我的狗头来祭旗，说三界的宵小们听著，顺我者昌逆我者便犹如此人！”
    “我倒是真想看到那一幕。”諦听来了兴趣。
    地藏王恶狠狠地说道：“你以为你能好到哪去？诸王功成之日，负隅顽抗的对手或许还有衣冠冢，而阴险的二五仔只配死在阴沟了。”
    “我可以当他的坐骑，他不是一直缺一头坐骑吗？”
    “你以为我就当不得吗！”地藏王得意洋洋地说道。
    “你......”
    諦听兽眼中浮现出擬人的无奈，被这廝不要脸的程度彻底折服了。
    地藏王舔著脸说道：“喂，你再想想，为何他不来杀我？”
    諦听思忖道：“或许，他篤定你永远也不可能成功，看著你就像看一只秋后蹦躂的蚂蚱，徒做消遣而已。”
    “这话倒是有些伤人。”
    地藏王忽然感觉，自己像是在研究修炼铁布衫神功弱点的可怜人，然而敌人早已臻至缩阳入腹的至高境界，望著他时，眼中满是怜悯之情。
    “真相往往都伤人。”諦听撇了撇嘴。
    ......
    岐山，浮屠寺中。
    黎炙手持森白的七星龙渊剑，硬接了几下月牙禪杖，震得虎口生疼。
    禪杖作为僧人的专属武器，前身本是乡野铁铲，供僧人在游行途中劈砍荆棘开路，还能在路遇尸骸时掘土掩埋，积累功德。
    直到后来，才出现前铲后牙的雏形，象徵武禪合一。
    而此铲不似龙渊剑般轻盈，而是追求势大力沉。
    在普通的禪寺中，持戒僧所使用的月牙禪杖重达八十二斤。然而，一旦凝聚舍利之后，他们便需挥舞重达三百六十斤的禪杖。
    对於那些证得般若、获得阿赖耶识的和尚而言，若继续使用月牙铲，则需选用七百二十斤的禪杖，方能得心应手。
    浮屠寺的僧侣与外界不同，他们並未遵循禪宗的修行路径，而是修习藏传密宗的天伤镇魔功，通过吞服魔心遁入魔道，再进行镇魔修行。
    因此，多罗所使用的月牙禪杖重达一千三百五十斤，挥舞之时，气势如虹，虎虎生风。
    黎炙以龙渊剑硬接了他几铲，若不是仗著金刚琉璃骨，只怕手臂也要给他扯断。
    但即便如此，也被震得臂软筋麻，那龙渊剑更是灵气暗淡。
    它本来被祭出时还颇为兴奋，但接了几次禪杖后便老实了，格挡间发出嗡嗡哀鸣，似乎在责备黎炙，不该採取硬碰硬的打法。