重生鬼差，阎王派我去花果山勾魂 作者:佚名
    第一百三十四章 浮屠山辩经（加更补之前欠下的月票）
    “多罗！”枯荣大师轻轻喝了一声。
    后者却嬉皮笑脸的说道：“师兄，此人声称自己精通地藏王菩萨的佛理，我正打算向他请教一番。”
    枯荣蹙眉道：“远来皆是客，不可造次。”
    黎炙却笑吟吟地开口道：“无妨，佛门论道，本为明心见性之事，既然多罗大师有所困惑，或许晚辈能为其解惑。”
    “好大的口气！”多罗大师哟呵一声。
    那明渡大师亦眉头微蹙，一个舞刀弄剑的统领，对佛理能有何等深刻的理解？还敢自称能解惑，这黎炙未免也太狂妄了。
    他缓缓道：“既然如此，多罗你若有困惑之处，便像黎施主请教吧。”
    多罗大喜，朝二位师兄行了一礼，隨即才对著黎炙行了一师礼：“黎统领，贫僧乃是浮屠寺四代弟子多罗，学艺不精，还望赐教。”
    “好说，好说。”黎炙笑嘻嘻地看著他，坦然接受了这份礼节。
    面对这一幕，连那枯荣大师也面露不悦。
    多罗嘴角微抽，隨即冷笑著，这廝愈发摆谱，等会便愈发难堪，到时也好趁机发难！
    他冷哼道：“敢问黎统领，地藏王菩萨发下『地狱不空，誓不成佛』的宏愿，是否违背“无我”之境？”
    所谓无我，乃是勘破我执、洞察空性而获得的智慧。佛家认为执著“自我”会导致贪嗔痴烦恼，唯有“无我”方得自在。
    对此考题，黎炙微微一笑道：“地藏大愿表面似陷入了我执之中，实则暗合禪门『无住生心』之諦。须知禪宗曾云万法唯心造。地狱亦由心造，心净则地狱空......同时，渡人亦是自渡！”
    听闻此言，明渡大师微微一愣。
    黎炙这番言论虽简短，却涵盖了数册佛经之精髓，足见其对佛法的深厚造诣。
    更难能可贵的是，此子並不拘泥於默诵经典，而是能够融会贯通，並融入自己的独到见解。尤其是其结语“渡人亦是自渡”，更是发人深省。
    枯荣说此人与佛有缘，看来真是没错。
    多罗仍在细细品味这句话的禪意。他与黎炙辩经时，所提出的大考並非隨意而发，而是实实在在困扰他的疑惑。但出乎意料的是，黎炙仅用三言两语便將其化解。
    “多罗大师，可还有困惑？”黎炙等了半晌，这才笑著问道。
    多罗回过神来，坐正身子道：“自然还是有的，汝可听闻婆罗门女救母之事邪？”
    黎炙点了点头，传闻那婆罗门女乃是地藏王的前世，她宿福深厚，得诸天卫护。但其母不信因果、轻慢三宝，死后墮入无间地狱。
    其遂卖家宅在佛塔寺大兴供养，又依佛陀指引，端坐念诵如来名號一日一夜，神识得以至地狱海边，遇鬼王无毒，鬼王告知其母因圣女功德已生天三日。
    多罗接著问道：“婆罗门女超度其母，此举是否与『因果自作自受』相驳？”
    黎炙微笑道：“妄你每日吃斋礼佛，却不知业力可转，唯心为机，多罗，你可知晓什么叫自他不二？”
    不知不觉间，他对多罗大师的称呼已不再带有敬意，而是如同师父对待弟子一般。
    实际上，在辩经过程中，双方本不应存在地位上的尊卑。提问者自居弟子之位，而解答者则以师父自居。当问答角色互换时，彼此的地位也隨之转变。
    但在此之前，谁都不会认为这是一场辩经。
    毕竟那黎炙岁数不大，又主修剑道，怎么可能对佛经有如此深的领悟？
    多罗此举，不过是想羞辱对方罢了。
    然而此刻，多罗却如学生般答道：“自他不二，意指修行者与被超度者在本质上乃为一体。”
    他看了眼明渡师兄，才接著说道：“在超度过程中，二者心念相互感应，功德亦共同享有。”
    黎炙笑道：“既然知晓，又何必有此疑惑？再者超度看似外力接入，实为借佛力激发亡者善念种子，其又有破迷启悟、现生修行、亡灵得度三重境界。三者皆需亡者宿世善因响应，如光目女母终因『一念悔心』脱苦，非外力篡改因果，乃缘起性空之妙用。”
    多罗又问道：“何为缘起性空？”
    黎炙缓缓开口道：“缘起者，诸法因缘而生，无有自性。性空者，诸法无有独立不变之实体，缘生缘灭，本性空寂。譬如水中月影，非月实有，亦非水有，因缘和合而现，此即缘起性空之妙理。”
    多罗张了张嘴，又不知该问什么，只觉得对方似乎什么都解释到位了，但自己却领悟不到，这是禪理境界的差异。
    但是，怎么可能呢？
    他出家十余载，日日於菩萨前虔诚诵经念佛，自感已將《地藏菩萨本愿经》领悟至深。
    即便偶有不明之处，亦非这九霄阁的小道士所能相提並论的。
    但他却不知，黎炙的臭皮囊下，藏著的乃是一具百余岁的灵魂。在近百年的鬼差生涯中，他唯一的乐趣便是参悟《地藏本愿经》，甚至后来炼得一道黑龙护体，那已是诵经四十年后的事情了。
    论佛禪，莫说那半路出家的多罗，即便是枯荣和明渡大师，也未必高深过黎炙。
    “阿弥陀佛，没想到施主对佛理参悟如此高深，贫僧佩服。”
    枯荣大师双手合十，虔诚地说道。
    多罗的问题看似简单，却蕴含著诸多矛盾的禪意。能將其一一阐释，且毫无破绽者，必然是深諳佛法之人。
    他心里清楚，即便自己亲自，也未必能达到黎炙的这般隨心所欲。
    黎炙拱了拱手：“不敢当，不过是练剑之余的消遣罢了，班门弄斧，请多海涵。”
    练剑之余的......消遣？
    明渡大师眼角微抽，如此高深的佛理境界若只是消遣得来，那他们可堪称愚笨如猪了。
    多罗脸色变幻不定，忽然一拍香案，庞大的身躯站起来，自上而下俯瞰黎炙，怒目圆嗔道：
    “黎炙，你既读佛法，难道没有一丝慈悲之心？当初害得那苍茫山上百名忠勇之士葬身在魔潮中，却待怎说！”
    “多罗，不得无礼！”
    枯荣大师蹙眉道。明渡大师则无动於衷，看来对黎炙也颇有微词。
    但黎炙却依旧喝著茶。
    烛火被风吹得摇晃，地藏王的神像俯瞰眾人，眼中透露著悲悯。
    啪——
    黎炙轻掷茶杯，感受到腹中的暖意，这才缓缓开口道：“既然你也深諳佛法，便应该知道因果报应之说。”
    多罗冷冷地问道：“你说那些甲士无辜枉死，是他们的果报？”
    “並不是，我是说黎某迟早也会遭到报应的，你急什么？”他缓缓道。
    废话，那黎炙早已灰飞烟灭了，自己不过是借尸还魂，凭什么要替他还债？
    但他解释不清，但见那多罗怒目圆瞪，倏地挚出一柄月牙禪杖，朝自己劈来。
    “先贏得洒家这柄宝铲，再来分说！”