第一座农神庙诞生，【神农】寒诞生，为充斥绝望的南境带来新生。
    农神庙周围。
    原本被践踏成白地，寸草不生之处，一根根翠绿嫩草探出头来。
    紧接著，是侥倖未被完全捣毁的野生穀物残留根系，开始迅速抽穗，穗粒迅速饱满金黄。
    饥民们惊呆了——！
    他们扑倒在地，抚摸那些真实的沉甸甸的作物，泪流满面。
    这不是幻觉！
    饥荒，以农神庙为中心被强行遏制。
    “农神显灵了！”
    “是寒！是寒为我们带来的生机！”
    哭喊与欢呼声响彻云霄。
    寒站在简陋庙宇前，依旧是饱经风霜的农夫模样，粗布麻衣，手掌粗糙，但眼睛却清澈深邃，仿佛倒映著四季轮转与万物生长的规律。
    他俯下身，將奇蹟般成熟的穀物摘下，碾碎，和著清泉，餵给奄奄一息的孩童。
    这一幕比任何言语都更有力量。
    饱受欺压，家破人亡的南境遗民们，將他视作救星与新的领袖。
    他们自发聚拢，重新拿起农具，在焕发生机的土地上开垦。
    一种崭新的，基於对农神绝对尊崇的秩序，在废墟上迅速重建——
    復仇的烈火，在南境人心中熊熊燃烧。
    他们痛恨来自四境，摧毁他们家园的入侵者，无数南境遗民匯聚到寒面前，声泪俱下的控诉，请求他带领人们，將强盗驱逐出南境，血债血偿。
    然而。
    寒只是默默听著，等所有人说完才道。
    “驱逐？杀戮？然后呢？”
    他环视著一张张被仇恨扭曲的脸，目光悲悯。
    “他们也曾是我们的同胞，是武国国民，是飢饿，死亡，逼疯了他们，也逼疯了我们。”
    本是同根生，相煎何太急。
    他主动放下生死仇恨，指向远方四境难民。
    “农神庙之责，是让大地丰收，是让世人不再因冻饿而死，而非一时一地之仇怨。”
    此后，寒发布【农神令】——凡信仰农神者，皆为农神子民，不得互相残害，专务农道，济世救民，方为正途。
    这道浩劫后的唯一政令，在南境遗民中引发巨大爭议。
    “愚善！”
    “他们杀我亲人，役使我为奴，夺我田產时，可曾念过同根同生？！”
    “以德报怨，何以报德？”
    但也有部分南境人，被寒超越仇恨的胸怀触动，选择遵从。
    而这道政令在四境难民中引发的震动最为剧烈。
    那些在飢饿和绝望中化身刽子手的难民，亲眼目睹神跡，亲耳听到神农不计前嫌的宣言后，重新燃起人性之光。
    羞愧，感激，以及久违的对希望的渴望，压过野蛮兽性。
    开始有零散的四境难民，跪倒在农神庙远处，遥遥叩拜，然后默默收起简陋行囊，主动退出抢占的南境土地，朝著颗粒无存的故土蹣跚而归……主动退走的难民，越来越多，渐至洪流。
    儘管，南境人与四境人之间深刻的裂痕始终存在，彼此间的警惕与隔阂依旧深重，但一种崭新的力量——农神信仰，却如燎原星火，无视地域阻隔与仇恨壁垒，疯狂的在饱经创伤的大地上传播开。
    从无穷高处俯瞰。
    满目疮痍，灰败死寂的文明大地，正被一点点一片片的重新渲染成绿色。
    有深，有浅，有的连成片，有的只是星星点点。
    那是一座座新建的，或大或小的农神庙，以及庙宇周边被司农滋养復甦的大地。
    是的。
    隨著农神信仰的传播，越来越多的农神庙被建立。
    每一座拥有足够虔诚信仰根基的农神庙中，都会有一位信仰最纯粹坚定的农户，在某一刻完成职业觉醒，成为司农，获得无穷伟力。
    辨识百草，感知药性，与作物亲和，促进生长……
    儘管他们的能力有强有弱，且只能在庙內一脉单承，但却无一例外奉行著神农最初的教诲，自发的遵从【神农令】，將种粮养药，消弭饥饉，视为至高使命。
    农道大兴，带动药道重新兴起，无数伤病难民得到救治。
    有了充足的饲料，畜牧业也开始恢復元气。
    文明的人口总数，在跌至谷底后，触底反弹，开始艰难而坚定的向上攀升——
    【第8万年】。
    人口重返7亿大关，增势明显。
    农神的脚步，並未止步於富饶的南境或中土。
    无数虔诚的信民，带著对农神的信念，以及让同胞吃饱的执念，主动进入西境荒漠，北境冻土，东境盐碱滩涂，从而诞生更多的神庙司农，努力辨识和培育著能够適应环境的作物与药物。
    五境迎来崭新新生。
    ……
    ……
    徐非全程目睹这一切的文明大转折，注意力聚焦在司农这一崭新的超凡职业序列上。
    “果然是完全不同的升级路线啊……”
    “地下城掌握的异能序列，根基在於个人精神力与超凡潜质，精神越强异能就越强，是向內挖掘。”
    “而职业力量……根源在於信仰，在於眾生匯聚的信念，司农就像天地伟力和眾生愿景的支点，是沟通信念的桥樑，信念越纯粹，越庞大，所能展现出的能力就越强。”
    “这是，向眾生借力？”
    两种路径，一条依赖个人修行，一条依赖集体信念，涇渭分明。
    ……
    ……
    【神农】寒的一生，无疑是文明中最浓墨重彩的传奇篇章。
    他点燃农道復兴之火，促使农神庙遍布五境。
    其德行与能力被亿万民眾传颂。
    这份浩瀚如海的信仰与愿景，也为他带来源源不断的提升——
    他的能力早已超越最初的司农范畴。
    起初能大面积催熟丰收，大片农田因他走过，生长周期缩短產量倍增，药草蕴含的药性也显著提升。
    隨后可行云布雨，感知天地五行，在一定范围內影响气候，令风调雨顺，旱涝不侵。
    可搬山移土，开闢良田，疏通水利，能引动地脉，更改地形，开江拓河。
    待到最后，甚至能点化草木，让某些受信仰浸润日久的古树或奇花异草诞生朦朧灵性，成为守护一方水土的山野精怪。
    他的寿命，也隨信仰匯聚不断延长，足足活了两千三百余岁。
    此生亲眼见证全文明从崩溃边缘重新走向繁荣。
    临终前。
    他將毕生对司农之道的感悟与实践经验，编纂成不朽经典——《司农经》。
    在《司农经》中。
    他首次为司农之道划定清晰品级，划分四品。
    初品司农，掌握农识，作物亲和，药物亲和，基础促生等能力，是农神庙之基石。
    二品大司农，能力更强，可大范围影响作物生长催熟。
    三品云雨师，能感应並初步影响天象，呼风唤雨，保证局部地区风调雨顺，是农耕的守护者。
    四品灵农，能力通玄，点化草木生灵，拥有移山开江之伟力，是农神信仰的最高显化。
    经书最后，垂垂老矣的寒写下人生之终极感悟与猜想。
    “司农之道，以信念养神，吾辈借农神之力行农道，泽被苍生，亦以苍生之念反哺此道。”
    “信念匯聚如海，或可令践行此道者，褪去凡躯，显化神灵。”
    “故，灵农之上，当有第五品——【农神】，此非僭越，乃信念升华之必然，吾之逝矣，非此道之终，或为更近仙神之开端。”
    然而，后世司农和农道学者们，在敬畏与尊崇之余，却不敢认同这等猜想。
    “人终究是人，岂可妄自称神？”
    “这是对农神之褻瀆，大不敬！”
    “神农功盖千古，德行配天，或已近神明，但农神之位格，绝非凡俗人力可以企及。”
    出於对神农至高功绩的纪念，同时，也为规避僭越神明的爭议，后世將寒所提出的，虚无縹緲的第五品，更名为——【神农】。
    既是对寒的永恆追思，也象徵著司农一道，凡人所不可逾越的终极。