第156章 成功的枢机
    其实不止是议会的档案会送到马德里皇宫，每天都有人帮著阿方索归纳那些报纸上，学者们有关个税的正反评论，还有贵族写给国王的各种信件中的意见。
    阿方索將目前国內反对的原因给归纳为两类。
    第一类是个税会造成西班牙经济的负担。
    自由经济学家普遍性认为累进位的个税会增加生產者的负担，打击西班牙经济成长所需要的投资，阻碍產业和企业的扩展。某位投资纺织业的加的斯贵族就这样说道：“市场的无形之手会完成社会资源的最佳配置，从而达到財富的最大化。国家税制过度干预自然形成的社会財富分配，將会影响企业家能够提供消费者服务和需求的数量，从而对国家经济成长造成负面影响。”
    第二类是个税本身存在的问题。
    来自国家经济之友协会的朱安·梭罗赞诺就在《半岛报纸》批评个税所带来的不確定性：“赋税有四大原则，公平、確定、便利、节省。如果按照一个人的收入进行比例徵税，那么这个税额將不是固定的，將一直处于波动状態，因为一个人的財富收入是隨时都会变化的。而这些產生不確定性，会让徵收税额不免受到税吏的左右，出现勒索，恐嚇的行为。”
    而梭罗赞诺口中的勒索和恐嚇，也引申出卡尔沃·罗萨斯所担心的国民自由问题。
    当然，还有其他意见，但是阿方索认为那些反对的理由都没有思考的价值，比如说个税会造成政府花销的铺张浪费、个税將是国家主义的膨胀的原动力等等。
    阿方索曾找坎波玛內斯约谈，看看財政部有没有应对的说辞。但是没想到坎波玛內斯对於这些反对意见嗤之以鼻，可能是因为他支持重农主义和亚当.斯密是两个学派，所以说法很重。他认为这些反对理由的大部分口说无凭，因为根本就没有一个现实的国家长期实施个税，留下实践的经验。
    这些反对的理由都是从亚当.斯密的自由经济理论推理出来。个税对经济影响有多大，谁也说不出一个数字出来。就像亚当.斯密也认为消费税也在阻碍经济，但是英国经济却受益於消费税所提供的资金，让英国政府能够保护殖民地和扩张海外市场。
    最后的个税的不確定的属性问题，財政部也可以需要设计出一个完备的监督机制。它並不是一个无法解决的问题。
    坎波玛內斯语重心长地告诉国王，英国为什么个税改革在17世纪末失败，那时候可没有《国富论》和亚当.斯密。说到底还是英国的政治和知识的精英捍卫自己收入，从个人角度出发，群体抵制罢了。而西班牙的状况，是过去英国的復刻，只是多了一个叫亚当.
    斯密的人，让他们多一个理由。
    虽然坎波玛內斯所说的干分不客气，但是阿方索认为他说的存在一定道理。不过这道理在议会里，表现支持个税態度的教会身上，感觉就说不过去了。
    2月28日，一直在圣米格尔大教堂，等待马德里皇宫消息的格里格奥枢机终於等到了王室的邀请。虽然他自己也能上门拜访，但是为了后面的需求，枢机还是选择等待王室主动邀请。因为他相信，在布恩丽池议会主流意见是反对个税的情况下，教会支持的声音，无疑会被国王注意到。
    而事情发展也正如格里格奥枢机预想的一样，国王对於教会的支持，表现得十分友善，言语中透露出教会是这个国家的栋樑。
    “我是真没想到光明会隱藏地那么深，法国的雅各宾俱乐部竟然是光明会的外壳，当初只是一个不起眼的邪教组织，如今却对法国，乃至欧洲造成严重的影响。”阿方索表现出对光明会和法国革命之间联繫的意外。
    “是的，陛下。他们是掩藏地如此之深，以至於现在才发现他们的踪跡，让类似路易国王的悲剧已经难以挽回。”枢机也是一脸的沉痛，继续说道：“当法国雅各宾们以真理作为攻击，那么我们就要以道义和美德来回敬他们。爱国是最基本的道义和美德，我们需要用个税来武装我们的国家，去战胜他们。”
    “说得真好。”阿方索內心当然不相信什么光明会。只是现在，抹黑雅各宾是西班牙当下的政治需要。如果能够藉助这个说法，能让议会通过个税。纵使是黑猫，也是好猫。
    “但是陛下，光靠个税是不够的，个税只能在物质上武装。雅各宾们竟然来自光明会，就能说明他们有统治法国人的精神世界的野心。至少在巴黎，他们已经实现，否则为什么那些来自外省的布里索派议员如此敌视巴黎。”枢机开始谈及西班牙反击雅各宾的漏洞，“我们需要更多指引西班牙人民精神世界的力量，义大利诸国都已经完成。”
    “你是指耶穌会？”阿方索也是一直关注耶穌会的回归，目前义大利诸国的耶穌会都已经完成回归。西班牙的耶穌会的回归也在日程上，法律上已经没有问题，只是挡在修道院的住址上。
    “是的，陛下。”枢机看国王上道，连忙接话道，“教会管理委员会一直在阻碍我们申请新的资金，造成王国在耶穌会回归的事情一直延宕。教皇深感不安，希望陛下能够做出有为的改变。”
    “教皇，天主教的领袖真是忙碌。”阿方索语气凝重道。
    格里格奥枢机立刻品出国王说话的语气的变化，毕竟王权对於教皇的介入，总是有牴触的心理。然而，为了加重自己这边的砝码，不得不这样说。当然，为了避免连续拨打王权和教权的竞爭，枢机也选择避开不接国王的话。
    阿方索看著沉默的枢机，自己也在头脑风暴。
    本以为去年圣诞节后，教会自己会在现有修道院里，强硬从多明我会和方济各会分出，引发教会內部的矛盾。但是都快两个月过去了，教会迟迟没有行动，无奈的自己和费霍神父一直都在等，等得花都要凋谢了。
    罢了，看在教会对个税的支持，自己就这次教会的便宜就別占了。反正新的修道院要么从事医疗，要么从事教育，对西班牙这个国家而言並没有坏处。而且，回归耶穌会也是自己的，对教会力量增持也可以忽略不计。
    15分钟后，格里格奥枢机满脸微笑地坐上离开马德里皇宫的马车。当马车驶出一段距离后，驾车的马夫都能听到自己屁股下面的车厢里，传出一阵阵淡淡的酣畅笑声。
    “哈哈哈，总算是保住宗教裁判所了。”枢机抚摸手中的圣经淡笑道。不到万不得已，自己是不会採纳多明我会会长的建议。
    在枢机眼里，宗教裁判所代表教会在司法权上，最后一块自留地。纵使它们处於冷冻状態，但是在教士司法特权已经被取缔的当下，这是属於教会最后一块司法权拼图，自己是绝对不会眼睁睁看著它逐步消失，毕竟消失和冷冻是两回事。个税对於私人財產的考究，相比宗教裁判所的问题，又算的了什么。