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首页大唐齐王李祐,请世家赴死! 第046章 骨骼清奇的提议

第046章 骨骼清奇的提议

    “你我之间,就不用说这些虚言了。明人不说暗话,那赵宏粱和樊阿六,是我云居禪寺的人。老衲只问一句,这两人现在何处?”
    “死了。”
    圆觉目中凶光乍现,隨后又收敛起来。
    其实这俩並没有死,但周处机不想跟圆觉透露太多信息,只说是死了。
    “两虎相爭,必有一伤。既然赵宏粱已死,我云居禪寺周围的几百家店铺,就请黄施主替老衲代为看护,如何?”
    圆觉的这个提议,颇有些骨骼清奇。
    周处机一时半会儿没反应过来。
    “大师的意思,是要叫我黄某人,做新的赵宏粱?”
    “然也。你收上来的例钱,给寺庙交一半,自己留一半,这可是一笔重利。如此化干戈为玉帛,大家都能好好做生意。黄老板,若你愿为寺庙做其他的事,老衲另有重谢。”
    圆觉拍拍手,廊下的僧侣捧出两百匹的绢,放在周处机面前。
    那意思很明显,收了我的绢,以后就是我的人了。
    正是靠著財大气粗,圆觉搞定了襄州城大部分的人,让他们能够为己所用,这云居禪寺的財富也就一天天地多了起来。
    钱帛可以收买人员,人员又能去生產钱帛,雪球就是这般滚起来的。
    出乎圆觉和尚的预料,眼前的这位“黄老板”,並没有收下財帛,眼神中亦无贪婪的神色。
    要知道,圆觉拿出来的不是普通的绢,此物乃是剑南道出產的上乘蜀锦,每年都要给长安上贡。
    “大师,不瞒你说,我黄某已经有了主人。但大师本是一片好意,黄某也不愿驳你的面子。待黄某与家主商议之后,再来与大师会晤,如何?”
    圆觉微微頷首。
    这黄老板到底是生意人,没有直接拒绝,却也並未把话说死。
    却不知这位黄老板所说的“家主”,到底是何方神圣。
    “施主请便,老衲静候佳音。”
    “告辞!”
    “阿弥陀佛。”
    ……
    五日后,李祐得到高顺送来的消息。
    那圆觉和尚竟想著收编黄巢军的队伍,为他所用。
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    真是个有意思的和尚。
    若不是此僧作恶多端,李祐倒想將其赚上山来,为大傢伙儿讲讲佛家的经书。
    现在,了解到云居禪寺的真面目,李祐只想將其连根拔起,使之不要再危害世间。
    隨著对古代世界风土人情的熟悉,此时的李祐,早已对所谓的“贞观长歌”,彻底祛魅。
    贞观时代的帝国,虽然不是地狱,但也绝对不是天堂。
    刚开始的时候,李祐其实是心有疑虑的。
    自己矢志不渝地选择造反,成功的机率暂且不论,会不会到了最后,反而破坏了“盛世”,成为歷史的罪人。
    此刻祛魅之后,李祐將自己的疑虑彻底推翻,並且充满了造反成功的信心。
    不可否认,有些古代精英的水平很高,比如李世民和房玄龄等人。
    但在普罗大眾之中,有相当大的一部分,还是非常愚昧迷信的。
    就比如这位儼然神棍的圆觉和尚,制霸整个襄州、吸食民脂民膏的同时,拥有非常多的信眾。
    信眾们对其奉若神明,称讚其为得道高僧,活佛菩萨。
    古时但有大事发生,必然伴隨“灵异事件”,什么斩白蛇啦,梦到太阳啦,挖出石头人啦,有神龙入腹啦,诸如此类的东西,屡见不鲜。
    李祐觉得,其他地方的百姓自己现在还管不著,只要是加入到黄巢军的百姓,必须要著手灌输给他们一套新的思想,让他们明確自己身为黄巢军的优势,並且懂得为何而战。这一点非常重要,远比干掉上百个圆觉和尚重要得多。
    李祐已经做了一部分的工作,但他觉得远远不够。
    就以新进“赚”上来山的五六十个襄州的地痞无赖为例,这些人和他们的家属,虽然也能干活儿,但他们的思想水平与黄巢军官兵相比,就很成问题。
    在他们看来,圆觉和尚才是“天”,是他们的救星,只要跟著圆觉和尚,就有饭吃,有衣穿,也不用受旁人的欺负。
    至於圆觉和尚的“收编”邀约,李祐决定將计就计,让周处机先给他答应下来。
    从荆松他们查到的情形来看,圆觉和尚掌控的財力和人力,非常可观。
    除了市面上常见的黑產之外,还做著强掳当地妇女的勾当。
    荆松最早在寺庙中发现的齷齪事体,便是明证。
    那些美貌的尼姑,便是被圆觉和尚指使麾下如赵宏粱这样的恶人,誆骗掳掠而来。
    除了这些见不得人的勾当,圆觉还用赚来的巨资,盘下一些能见得光的正常產业。
    这其中,以柜坊最多。
    还有较多的酒肆、屠沽店、布帛行,甚至有几家铁鐺行。
    柜坊类似现代的银行和当铺,除了典当东西之外,还能做放贷的生意。
    屠沽店类似肉铺,专司宰杀生鲜肉食,供顾客採买。
    铁鐺行就是铁匠铺。
    李祐决定,要將圆觉和尚,以及他在襄州城中的生意,统统吃掉。
    天若与之,不取反受其咎。
    拔掉一个道貌岸然的恶僧,对於李祐来说,心中没有任何负担。
    但如何行动,才能让收益最大化,李祐连续想了几天。
    最终决定,自己亲临现场,统一协调高顺、周处机、荆松的行动。
    他们每次发现重要的情况,派人送信过来,需要五天,李祐的吩咐送过去,又需要五天,通信效率之低下,令人髮指。
    穿越之后,李祐终於体会到了现代社会的便捷,以及古代信息转运的困难程度。
    只有真正失去它,才懂得它的珍贵。
    当然,这种信息触达的低效率,也不是全无好处。
    比如原主起兵之初,各路信息传递到唐帝国的都城长安,长安做出决策后又將上面的信息传递到地方,等兵马真正开到山东,十几日的时间过去了。
    这十几日的时间,让李祐有了逃出生天的机会。
    但凡信息传递的快一点,哪怕有几个电报机,结局都会大不相同。
    不过,在古代基本上是没有办法复製电报机的,所需要跨越的技术壁垒过於巨大。
    李祐带上樑猛彪,在数名死士和五十余兵卒的护送下,前往襄州地界。
    桐柏山寨的事务,暂时交给燕宏亮管理。
    ……
    周处机找到圆觉和尚,向其表达了合作的意向。
    “施主想清楚了?”
    “不错,合则两利,斗则两败。家主告诉我,圆觉大师乃是商道奇才,我们一定能从长老身上学到很多有用的东西。”
    圆觉和尚闻言,呵呵笑將起来。
    活了五十多年,自己曾经被人唤作:“小贼”、“刁奴”、“恶鬼”、“强盗”、“师兄”、“师傅”、“阿耶”、“上人”、“长老”、“大师”、“活佛”等等,却並无一人將自己当成“商贾”。
    不知为何,听闻圆觉的笑声,周处机脑后汗毛直竖。
    有些非常特殊的人类,总能在不经意间,令其他人类感到恐惧。


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