朕的国师是ChatGPT 作者:佚名
    第77章 蒸汽朋克版的
    咸阳，大秦皇家科学院，东侧配殿。
    这里原本是用来存放祭祀礼器的库房，如今被彻底改造了。巨大的落地玻璃窗（虽然气泡还不少）让阳光毫无保留地倾泻进来，照亮了屋內那一排排阶梯状的座位。空气中瀰漫著一种奇怪的味道——混合了墨汁的清香、齿轮润滑油的机油味，以及儒生们袖口里的薰香。
    大殿正上方，掛著一块嬴政亲笔题写的匾额——**格物致知**。
    这就是大秦第一届amp;amp;quot;科学与哲学研討会amp;amp;quot;，俗称amp;amp;quot;百家讲坛amp;amp;quot;的现场。
    自从amp;amp;quot;控制变量法amp;amp;quot;和amp;amp;quot;微观生物学amp;amp;quot;相继问世，诸子百家感到了前所未有的生存危机。以前大家爭论的是amp;amp;quot;性善性恶amp;amp;quot;、amp;amp;quot;兼爱非攻amp;amp;quot;，现在大秦的风向变了，陛下只关心amp;amp;quot;效率amp;amp;quot;、amp;amp;quot;產能amp;amp;quot;和amp;amp;quot;杀菌率amp;amp;quot;。
    虽然嬴政之前被小g阻止了焚书，改成了amp;amp;quot;技术扶贫amp;amp;quot;，但诸子百家的人心里清楚，如果跟不上这个时代，他们迟早会被淘汰。
    为了不被时代拋弃，今天，诸子百家的领军人物齐聚一堂，要在王建国的见证下，强行用amp;amp;quot;科学amp;amp;quot;来解释自家的学说。
    这也算是一场amp;amp;quot;求生欲amp;amp;quot;大比拼。
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    **第一场：墨家的机械飞升**
    第一个上台的，是墨家当代的amp;amp;quot;巨子amp;amp;quot;。
    这老头穿得像个修锅炉的，一身短褐，满手老茧，腰间还別著一把游標卡尺（王建国送的）。不同於其他学派的愁眉苦脸，墨家巨子今天是昂首挺胸上来的，走起路来带著一股风。
    amp;amp;quot;咳咳。amp;amp;quot;墨家巨子站在黑板前，也不废话，直接掏出一张巨大的图纸，amp;amp;quot;诸位，以前你们总说我们墨家是做木工的，上不了台面。今天老夫就告诉你们，墨子他老人家，其实是世界上第一个物理学家！amp;amp;quot;
    台下，儒家代表淳于越翻了个白眼，但没敢吱声。
    墨家巨子指著黑板上的图形：amp;amp;quot;《墨经》有云：景，光之人，煦若射，下者之人也高，高者之人也下。这说的是什么？这就是小孔成像原理！这就是光沿直线传播的铁证！amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;王先生讲的光学，我们墨家两百年前就在《墨经》里写过了！amp;amp;quot;墨家巨子越说越激动，amp;amp;quot;还有槓桿原理，我墨家称之为本与標。如今大秦的蒸汽机、起重机，哪一样离得开我墨家机关术？amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;而且，amp;amp;quot;墨家巨子拍了拍腰间的游標卡尺，amp;amp;quot;王先生教我们的標准化、精確测量，正好和我墨家的兼爱理念不谋而合——让每一个零件都精確，让每一个齿轮都能互换，这就是兼爱在机械上的体现！amp;amp;quot;
    说著，墨家巨子一挥手，几个墨家弟子抬上来一个奇怪的装置——一组复杂的齿轮传动系统，连接著一个微型的蒸汽活塞。
    amp;amp;quot;看好了！amp;amp;quot;墨家巨子点燃酒精灯。
    蒸汽升腾，活塞推动，齿轮咬合，发出悦耳的金属撞击声。最后，这股力量驱动著一只机械木手，自动给在座的各位倒了一杯茶。
    amp;amp;quot;哗啦——amp;amp;quot;
    虽然倒得有点洒，但全场震惊。
    amp;amp;quot;兼爱，就是標准化零件，让每一个齿轮都能找到它的位置；非攻，就是用最强的防御工事（水泥碉堡）让敌人绝望。amp;amp;quot;墨家巨子总结陈词，目光炯炯，amp;amp;quot;科学，就是我墨家的新皮肤！墨家，愿为大秦工业化肝脑涂地！amp;amp;quot;
    王建国带头鼓掌。这帮墨家的人简直是天生的工程师，根本不需要洗脑，他们本来就是理工男。
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    **第二场：名家的逻辑诡辩**
    接下来上场的，是名家（逻辑学派）的代表人物，公孙龙的崇拜者——公孙辩。
    这人长得尖嘴猴腮，眼神飘忽，一看就是个搞槓精专业的。名家以前最擅长的就是amp;amp;quot;白马非马amp;amp;quot;、amp;amp;quot;坚白石amp;amp;quot;这些逻辑陷阱，把人绕晕。
    但今天，公孙辩显然是有备而来。他手里拿的不是马鞭，而是一本翻得破破烂烂的《大秦自然科学基础》——这是王建国编写的教材，虽然只教了基础內容，但公孙辩显然自己钻研了不少。
    amp;amp;quot;王先生，amp;amp;quot;公孙辩拱了拱手，露出一丝狡黠的笑，amp;amp;quot;以前世人笑我名家诡辩，那是他们境界太低，不懂逻辑之妙。amp;amp;quot;
    王建国眉毛一挑：amp;amp;quot;哦？你从教材里学到了什么？amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;略懂。amp;amp;quot;公孙辩清了清嗓子，amp;amp;quot;以前我说白马非马，那是说白马是顏色与形的组合，而马是形。但看了王先生的教材后，在下发现，这其实是一个分类的问题。amp;amp;quot;
    公孙辩转身在黑板上画了一匹马，又画了一个圈。
    amp;amp;quot;王先生教过，科学要分类，要归纳。马是一个大类，白马是其中的一个小类。amp;amp;quot;公孙辩振振有词，amp;amp;quot;就像，动物和马的关係一样。马是动物的一种，但马不等於动物。同样，白马是马的一种，但白马不等於马。amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;所以！amp;amp;quot;公孙辩大声宣布，amp;amp;quot;白马非马！这是逻辑分类的必然结论！这难道不是最科学的逻辑学吗？amp;amp;quot;
    全场一片死寂。
    儒生们张大了嘴，虽然觉得有点绕，但似乎有点道理。
    王建国嘴角抽搐。好傢伙，这確实是在用逻辑分类来解释，虽然有点强行，但至少比amp;amp;quot;量子波函数amp;amp;quot;要靠谱一点。
    amp;amp;quot;咳咳，amp;amp;quot;王建国打断了他，amp;amp;quot;公孙先生，你的理解……確实有逻辑。但是，你混淆了包含关係和等同关係。amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;白马包含在马这个大类里，所以白马是马的一种。但你说白马非马，是把是和等於混淆了。amp;amp;quot;
    公孙辩愣了一下，眼珠子转了转：amp;amp;quot;那……那在下换个说法。白马是马，但白马不等於所有的马？amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;这个说法更准確。amp;amp;quot;王建国点点头，amp;amp;quot;不过，你这种把概念无限细分的思维，倒是很適合去搞逻辑推理或者法律条款解析。名家以后可以去大秦律法研究所，专门负责给法律找漏洞……哦不，完善法律逻辑。amp;amp;quot;
    公孙辩擦了擦汗，虽然没完全贏，但好歹给名家找了个amp;amp;quot;律法逻辑顾问amp;amp;quot;的饭碗，也算是成功amp;amp;quot;上岸amp;amp;quot;了。
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    **第三场：儒家的数据统计求生**
    压轴出场的，是儒家的大佬，博士淳于越。
    儒家现在的处境最尷尬。法家掌权，墨家搞技术，名家搞逻辑，道家搞养生。只有儒家，满嘴仁义道德，在蒸汽机的轰鸣声中显得格格不入。
    淳于越今天穿得一丝不苟，但他手里拿的不是《论语》，而是一卷写满了数字的羊皮纸。
    他深吸一口气，走上讲台，目光坚定。为了儒家的饭碗，他拼了。
    amp;amp;quot;诸位同僚，王先生。amp;amp;quot;淳于越声音洪亮，amp;amp;quot;世人都以为儒家迂腐，只知復古。殊不知，孔圣人才是天下最早的数据统计学家！amp;amp;quot;
    台下传来几声压抑的笑声。
    淳于越面不改色，继续说道：amp;amp;quot;孔子作《春秋》，笔削褒贬。他为何要记录两百四十二年的歷史？为何要精確到年、月、日？这不就是在建立歷史数据记录吗？amp;amp;quot;
    他展开羊皮纸，上面画满了柱状图和折线图——这是他从王建国的教材里学到的统计图表方法。
    amp;amp;quot;老夫最近夜读《春秋》，用王先生教的统计方法重新分析了一遍。老夫发现，圣人讲礼崩乐坏，不是瞎说的，是有数据支持的！amp;amp;quot;
    淳于越指著图表：amp;amp;quot;看！这是春秋时期的弒君率统计图。从隱公元年到哀公十四年，弒君事件发生了三十六起，呈明显的上升趋势！这说明什么？说明社会秩序在下降！仁义道德的约束力在减弱！amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;所以！amp;amp;quot;淳于越激动地敲著黑板，amp;amp;quot;孔子提倡克己復礼，其实是在提出一种社会秩序恢復方案！礼就是行为规范，仁就是道德准则。如果不遵守这些规范，社会就会混乱！这就是《春秋》的数据启示！amp;amp;quot;
    全场震惊。
    连王建国都看傻了。能把amp;amp;quot;克己復礼amp;amp;quot;解释成amp;amp;quot;社会秩序恢復方案amp;amp;quot;，把《春秋》解释成amp;amp;quot;数据记录amp;amp;quot;，这淳于越简直是个人才啊！虽然用词有点现代化，但至少是基於他已经学过的统计方法。
    amp;amp;quot;不仅如此，amp;amp;quot;淳于越乘胜追击，amp;amp;quot;子曰：吾道一以贯之。以前我们以为是忠恕，现在看来，这分明就是统一原则啊！圣人早就预见到了，万事万物背后都有一个统一的规律！amp;amp;quot;
    说完，淳于越向王建国深深一拜：amp;amp;quot;王先生，儒家愿为大秦建立社会伦理记录，用数据来教化万民，让仁义道德变得可量化、可考核、可执行！amp;amp;quot;
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    **尾声：贏政的总结**
    讲坛后方的帷幕被拉开，嬴政慢慢走了出来。
    全场瞬间鸦雀无声，所有人跪倒在地。
    嬴政看著黑板上那堆乱七八糟的图画——墨家的齿轮、名家的逻辑图、儒家的弒君率曲线图。他脸上的表情很精彩，似笑非笑。
    amp;amp;quot;精彩。amp;amp;quot;嬴政鼓掌，amp;amp;quot;真是精彩。amp;amp;quot;
    他走到台前，目光扫过这群拼命把自己的老古董往科学上靠的学者们。
    amp;amp;quot;朕以前觉得，诸子百家，吵吵闹闹，甚是烦人。朕曾想过，要不要把你们的书都烧了，让天下只剩下秦律。amp;amp;quot;
    淳于越冷汗直流，头磕得更低了。他想起了之前那次，陛下差点就下了焚书令。
    amp;amp;quot;但后来，有人告诉朕，堵不如疏。amp;amp;quot;嬴政的声音变得温和，amp;amp;quot;朕发现，你们不是顽固，你们只是需要一点……新时代的翻译。amp;amp;quot;
    嬴政拿起粉笔（石灰做的），在黑板上写下了一个大大的**amp;amp;quot;用amp;amp;quot;**字。
    amp;amp;quot;不管你是墨家的齿轮，还是名家的逻辑，亦或是儒家的数据统计。只要能为大秦所用，只要能让粮食增產、让钢铁坚硬、让社会稳定，那就是好学问。amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;王先生说，科学是真理。朕看，科学更像是一个框，什么都能往里装。既然你们都愿意钻进这个框里，那朕就给你们这个机会。amp;amp;quot;
    嬴政一挥袖袍，霸气侧漏：
    amp;amp;quot;传朕旨意：
    墨家，入驻工部与科学院，负责机械製造与城防。
    名家，入驻大理寺与律法司，负责逻辑审核，堵上法律漏洞。
    儒家，入驻统计司与教育部，负责……嗯，负责给百姓讲讲科学的仁义，顺便统计一下大秦的人口数据。amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;道家嘛……amp;amp;quot;嬴政看了一眼角落里一直没说话、在打瞌睡的道家代表，amp;amp;quot;去搞养生和环保，研究一下怎么让能量利用率更高，毕竟道法自然嘛。amp;amp;quot;
    amp;amp;quot;谢主隆恩——！！！amp;amp;quot;
    山呼海啸般的谢恩声在大殿响起。
    诸子百家的人都鬆了一口气。虽然学说被改得面目全非，虽然祖师爷的棺材板可能压不住了，但至少——
    在这个蒸汽轰鸣、电流穿梭的新大秦，他们活下来了。而且，似乎活得比以前更刺激了。
    王建国看著这一幕，忍不住在心里感嘆：
    这就叫amp;amp;quot;技术奇点amp;amp;quot;引发的amp;amp;quot;文化坍缩amp;amp;quot;。当先进的生產力降临时，所有的上层建筑都会自动扭曲自己的形状，去適应那个新的钢铁地基。
    秦始皇没焚书，他只是给所有的书，换了一个amp;amp;quot;赛博朋克amp;amp;quot;的封皮。