第285章 洞神
    “洞神八帝元变经？”
    瀋河喃喃一声，品味其中奥妙。
    “此乃道门法传，三洞真经之一！”
    周乾也顺势讲解起来：“神道之法，尽出玄门，玄门为道，又分释儒，並称三教，三教之下又有百家，各推道法传承，但终究还是以道门底蕴最深，释儒次之。”
    “三洞真经，乃是正宗道门法传，分別为太清上乘洞真部，玉清中乘洞玄部，上清下乘洞神部，每部各有十二经，共三十六真经，直指大道根本。”
    “这洞神八帝元变经，便是洞神部十二真经之一，上清法传，灵宝道统，有召制鬼神之能。”
    “虽说三洞真经之中，洞神部为下乘法传，但这上中下三乘並非强弱高低，而是前后排序，三清同源，上下一体。”
    “人世之中，道门神祗，多修这三洞真经，但大多只有三洞三十六经中的一经，仅少数大神与道门显宗，能集十二真经合成一部。”
    “如我这般，便属前者，仅得洞神部中的八帝元变一经，以此修行万年，才得四品之身，若想成就三品尊位，必须搜集其余十一经合成完整的洞神一部修行。”
    “然而—”
    话语之中，周乾一嘆，摇头言语：“门户之见，內外提防，更有歷朝歷代，真龙所做的制衡，一般神祗想要集齐一部真经，图谋三品位格，大神之尊，可谓难入登天。”
    说罢，又转目光，看向金陵州府与北地龙畿，流露出几分冰冷。
    “万年前，我只是一个不入流的十二等水伯，机缘巧合得到了这洞神八帝元变经，才逐步起势，之后又十余次从龙，终借那龙气之力摆脱从属之身，成为独立神抵，受封金阳府城隍。”
    话语之中，目光渐冷：“这万年间我一直在尽力搜寻，欲集十二真经合为洞神一部，但大多一无所获，偶有所得也是残缺，最后还是以从龙之功求得赏赐，勉强集齐了洞神九经，还差三经便成一部。”
    “我虽得九经，但除这洞神八帝元变经外，其他八本洞神经皆有龙气之限，不许我外泄於人，所以如今我能够留给你的，只有这八帝元变经，其余十一经只能由你日后收集。”
    “若能十二合一，集成洞神一部，那不仅有望三品之位，还能按部就班向上晋升，据说最高能够成为一品，纵在天界，也为大神！”
    “若是集齐太清洞真，玉清洞玄，上清洞神三部，三清归一直指大道之根，那更是有望成就超品尊位！”
    周乾一番话语，向瀋河道出了这洞神八帝元变经的来歷。
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    三清三洞，神道法传！
    这八帝元变经作为洞神十二经之一，最高只能修炼到四品，甚至连四品都难，需要搜集其他真经辅佐，算下来也就是七八阶的功法。
    品阶虽然不高，但有些东西你不能光看品阶来论定价值。
    万事开头难，对於至今没有接触过神道功法的瀋河而言，此经的意义非凡，价值更是重大。
    瀋河两手接过：“多谢府君传法！”
    周乾见此，也是一笑：“看看吧。”
    瀋河也不多言，直接翻开书页。
    这真经虽是书本样式，但实际与太元修真的功法玉简差不多，都要以神魂探入才能见其玄妙。
    “知变化之道者，其知神之所为乎，神者藏往知来，曲成万物，故人能通神，则与其齐功—”
    一时之间，亭中静寂，只有些许阅卷之声。
    不知多久，瀋河罢手，合上书封。
    周乾也適时出声：“如何？”
    瀋河一笑，言自肺腑：“甚妙！”
    “哈！”
    周乾亦是一笑，隨后又做问询：“以君之见，何为神道之本？”
    “神道之本，乃统御也！”
    瀋河轻笑，眼神莫名：“统天御地，无极之门，其宗万变，不离其宗！”
    “妙哉！”
    周乾抚掌讚嘆：“道友足具智慧，定可度此劫难！”
    瀋河从善如流：“全仗道兄之助！”
    “哈！”
    话语之间，两人相视一笑，再无此前紧张氛围。
    隨后两人坐而论道，周乾將这洞神八帝元变经的修炼心得，见解领悟全数传於瀋河，瀋河来者不拒，甚至举一反三，点出几处关键。
    如此这般，不知多久.
    两人话尽，各有所得。
    “高山流水，知音难寻！”
    “可惜，可惜—”
    周乾嘆息一声，看向瀋河，言至最终：“伯玉准备何时发动？”
    瀋河也不隱瞒：“还需三月筹谋！”
    “三月？”
    周乾喃喃一声，隨后頜首点头：“那就三月，候君佳音！”
    “此间还要劳烦兄长。”
    “举手之劳罢了。”
    两人相视一笑，隨后共同起身，步向亭台之外。
    如此这般..·
    “咻！”
    神判庙中，金光纵来，纵入瀋河眉心。
    瀋河开眼，低下头来，手中书帖已化为道法真经。
    害人之心不可有，防人之心不可无！
    此番单刀赴会，周乾赞他胆魄，更赞他之智慧。
    前者不用多说，能在此等关头，赴这鸿门之宴，此等胆魄却非常人能有。
    至於后者，有勇无谋，更是大忌，所以瀋河此番並非真身本尊前往，而是以仙道化神之法，化出了一个化身代其前去。
    如此做两手准备，才能叫万无一失。
    而周乾也是洞悉这点，才会彻底定下决心，与他结下这个善缘。
    不要看他此前话语真挚，甚至吐露了诸多肺腑之言，就以为他对瀋河没有杀心。
    他做了两手准备，若是瀋河没有表现出足够的价值与威镊，那此次双方结的就不是善缘，而是杀仇了。
    他会果断下手，拿瀋河人头邀功，再走一次从龙之路，而不是放手一搏，轮迴入世。
    虽然听来有些无耻，但这就是梟雄之心，你不能指望一个起於微末，搏杀万年，步步走上高位的神祗，是什么好好先生，良善君子。
    虽是梟雄，两手准备，但此前所言，也未必都是虚假，甚至可能真乃肺腑吐露。
    不管怎样，此次相会，瀋河表露了足够的价值与威镊，换来了这位金阳府君的善意与投资。
    这才是关键！
    瀋河垂下目光，再看手中真经，品味此中玄妙。
    虽然仍有做局的可能，但目前而言瀋河还是愿意信任周乾的。
    毕竟，他修炼这洞神八帝元变经的前提条件，就是周乾收回救封神印，將他打落神坛，接著再以自由之身，利用这洞神八帝元变经与金阳生民的香火信仰自我成神，独立一方。
    所有神印收回之后，周乾便会捨弃这金阳府城隍之位，倾所有神力投身轮迴，入世重修，如此自没有设局谋算瀋河，向那潜龙邀功的道理。
    所以，目前而言，还算可信。
    瀋河虽然喜欢事事都做多手准备，將局面紧紧的把握在手中，但这並不代表他不愿与人交心，有人投之以桃，他也会报之以李。
    閒话少说，看那真经。
    心心念念的功法，终是摆到了面前，神道之秘也向瀋河揭开了面纱。
    洞神八帝元变经！
    洞神不用多说，顾名思义即是洞悉神道之秘。
    至於八帝元变，八帝者是为八方之神，元变则为元气神灵之变。
    说得直白一点，所谓神道便是以神灵之力变元灵之能，统天御地封各方之神。
    修炼此法，需要有大量的香火愿力作为资粮，將愿力转为神力之后，再以神力统御天地大道，自然万法，以神力化灵力，以灵力调天地，掌控大道权柄，展现神祗威能。
    所以此经分为內外两部，內为功法，利用愿力修炼神力，外为术法，利用神力统御天地。
    究其本质，就是以精神干涉物质，甚至统御天地掌握大道，这就是神抵，神术，神位的根本奥秘。
    跟御灵世界的御灵师有点相似，不过御灵世界的御灵师，只能御使灵兽，再由灵兽御使灵力，如此调用天地大道，自然万法，各种元素为己所用。
    而此世神道，则无须灵兽这一重媒介，神抵可以凭藉神力，直接统御天地，掌控大道。
    相当於超级超级增强版的御灵师！
    如果用御灵师的视角来看，所谓神灵就是將天地大道，自然万法都作为御兽，以神位权柄作为契约，將之掌控，如臂指使。
    试想一下，一个能够契约天地，將天地作为灵兽御使，甚至与之合体的御灵师，那是何等恐怖的存在？
    神灵就是这样的存在，不仅御灵的范围更加广阔，御灵的程度也更加深入，御灵世界的御灵师最多就是跟灵兽合体，而这神道世界的神灵则可以將自己都化为灵兽，乃至草木山川，日月星辰，並与大道勾连，调动本源之力。
    还是以御灵师举例，一个一阶御灵师契约了一头一阶灵兽，其属性为火，那他一般只能调动一阶性质的火焰，拼了命也不过二阶。
    但神灵因为掌握权柄，对事物的契约程度更深，所以只要神力足够，那甚至可以以一阶调动三阶。
    这就是神道的精髓，统天御地，无极之门！
    而神道“御灵”的范围也超出想像的广阔，天地万物，自然元素，不过只是基础，高深者还可以御使“概念”性的事物，如龙气，如正法，如武运，如文华，还有善、恶、
    福、財、生、死等概念存在。
    以生死为例，那生死之神，真有主宰生死的能为，能够为你增减寿命，生死簿上一笔，便能定你生死。
    这也就是为什么，此方世界的神祗，除了基本的地风火水，日月星辰等职，还与各种形而上的概念相关。
    这是神道“爭权”的缘由。
    一臣不事二主，一权不容二神，就像一头灵兽不可能被两位御灵师同时契约，同时御使一样。
    同一座山，同一条河，怎么可能有两位神祗？
    除非是一神为主，其他二三神抵为属，形成一个君主臣下的从属体系。
    但这个属神，要怎么说呢。
    瀋河此前，就是属神，那种感觉形如傀儡，根本无法掌握神道之力的精髓。
    其原因，就是因为从属之神根本就算不得真正的神祗，而是主神的从属附庸，也在主神的统治之中，其性质就相当於御灵师的灵兽。
    甚至比灵兽还不如，灵兽还有一点自主性，而从属之神是完全的附庸，神力权柄都是主神调配分派的，主神一念之间，就可以將其打落神坛。
    要不是瀋河有外掛在身，以职业之力造就了后土金身等手段，那周乾这位金阳府君收拾他根本不用费什么力气，一个念头就可以收回神印，让他变回最低等的阴魂。
    神位，权柄，统御，掌控！
    神道之秘，已然洞悉。
    接下来，就是顺水推舟，在周乾轮迴之后，接掌这金阳府地了。
    双方已经定下决定，三月之后发动此事。
    届时，周乾会以主神之力，收回所有从属的神印，包括瀋河这位罚恶司通判。
    这会让瀋河跌下神坛，成为一个一穷二白，但独立自主的阴魂。
    如此，他便可以利用洞神八帝元变经与之前经营的信仰，成为一名独立的神祗。
    此事一行，劫难立来，金阳府內的各方之神，尤其是道释儒这三教，必会应机而动，爭夺这金阳之地。
    瀋河首先要面对他们，之后才是潜龙兵锋。
    此方世界，神道为尊，只要能够解决前者，那后者不过小事。
    但这前者並不好解决。
    这扬州之中，有三位三品大神，十二位四品正神。
    三品大神不用多说，二神一鬼，分別是金陵府君，黄山府君与那兰若老妖。
    金陵府君与兰若老妖形成制衡，轻易不动，而那黄山府君早在多年前就已沉寂不出，外界甚有传闻他已转世而去，就是没转，坐拥黄山的他，对这金阳府也不会太感兴趣。
    瀋河的主要对手，还是那一票四品正神，其中由以道门清平观的清平天师，佛门东莲寺的慧德尊者最为紧要。
    这俩一个道门天师，一个佛门尊者，具是四品正神，底蕴最深，实力最强，与他的竞爭也最大。
    立地成神，便对四品，这压力不小。
    但瀋河却胸有成竹，毕竟已洞神道之秘。
    大道三千，殊途同归，神道之力可化元灵之力，届时瀋河仙武神灵之道便可一气贯通，虽然只是道理贯通，没有实质根基，但以他手段对几个四品之神，也未必不能一战。
    更別说·他还有一大底牌。
    职业四转，紫微星命，这个职业转了这么多年，还未真正显现过它的力量。
    此次，瀋河便要它一鸣惊人！