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第576章 古剎钟鸣三日哀,圣僧德泽天下传

    【清穿】之太子拿了黛玉剧本 作者:迷茫期中
    第576章 古剎钟鸣三日哀,圣僧德泽天下传
    康熙的旨意,如同投入静湖的石子,其涟漪以紫禁城为中心,迅速向著帝国的每一个角落扩散开去。
    旨意通过六百里加急,由信使背负,驰骋在通往各省的官道上。
    与此同时,隶属於兵部的塘马系统也被紧急启用,確保这道非同寻常的諭令能以最快的速度,传遍直隶,通达四方。
    自京城著名的雍和宫、法源寺、潭柘寺,到直隶各地的大小庙宇。
    再到山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山这佛教四大名山,乃至江南古剎、塞外喇嘛庙、西南边陲的南传佛寺……凡有钟磬之声处,皆接到了来自紫禁城的最高諭令。
    *
    第一日,清晨。
    京西的潭柘寺,古木参天,晨雾尚未完全散去。
    住持方丈早已率领全寺僧眾,身著最庄重的袈裟,肃立於大雄宝殿之前。
    他们已提前一日斋戒沐浴,静候著这个特殊的时刻。
    当来自內务府和僧录司的官员郑重宣读完皇帝旨意后,老方丈双手合十,高诵一声佛號:“阿弥陀佛!谨遵圣諭,恭送大禪师!”
    他转身,面向那口悬掛了数百年的巨大青铜梵钟,神情肃穆。
    两名魁梧的武僧手持粗大的钟杵,分立两侧。
    “鸣钟——!”
    知客僧朗声唱喏。
    “咚————”
    雄浑沉鬱的钟声骤然响起,穿透薄雾,掠过古柏的枝梢,向著远山震盪开去。
    声波厚重而悠长,仿佛承载著无尽的悲悯与敬意,瞬间充盈了整个山谷。
    紧接著,是第二声,第三声……每一记钟鸣,都间隔良久,让那庄严肃穆的余韵在天地间充分迴荡、沉淀。
    几乎在同一时间,京城的雍和宫、柏林寺、白云观,乃至京畿地区的所有大小寺院,无论禪净密律,钟楼之上,皆响起了同样的钟声。
    起初是此起彼伏,继而连绵成片,最终匯成一股洪流,將整个北京城笼罩在一片庄严、哀戚而又充满神圣感的声浪之中。
    街上的行人纷纷驻足,放下手中的活计,面向皇城或附近寺院的方向,默默合十或行礼。
    茶楼酒肆里的谈笑声消失了,连孩童都感受到了这不寻常的气氛,变得安静下来。
    一种无形的、巨大的集体情绪在钟声中凝聚、瀰漫。
    这钟声越过华北平原,跨过黄河长江。
    在五台山,黛螺顶的钟声清越穿透云海;
    在普陀山,普济禪寺的钟声与海浪梵音交织;
    在峨眉山,金顶的铜钟声在云雾山峦间迴荡;
    在九华山,化城寺的钟声仿佛涤盪著尘世烦忧。
    这钟声不同於平日晨钟的清脆唤醒,也不同於暮鼓的沉静安神。
    它节奏缓慢,每一次撞击后的余音都绵长而低沉,仿佛带著无尽的悲悯与沉重的哀思,在天地间缓缓瀰漫。
    那是僧眾与信徒对一位功德圆满、却为救世人而捨身的高僧,最崇高的致哀与最深的敬仰。
    *
    第二日,正午。
    烈日当空,钟声依旧未歇。
    南北东西,万千寺院的钟声仿佛匯聚成一股无形的洪流,穿透了市井的喧囂,盖过了田间的劳作声,甚至传入了深宫苑囿。
    京城之中,街巷百姓闻钟声而知其意,多有面向皇城或西山方向,自发合十默祷者。
    茶馆酒肆间,关於那位神秘圣僧捨身救人的传说,也隨著这连绵的钟声,被添上了更多神圣的色彩,广为流传。
    通过驛传系统,旨意已抵达直隶、山东、山西、河南等周边行省。
    济南府的大明湖畔,千佛山的寺院钟声与湖波共振;
    太原府的崇善寺,古老的铜钟发出的声响,仿佛能唤醒晋祠的周柏隋槐;
    开封府的大相国寺,钟声悠扬,似乎在与黄河的涛声相应和。
    在五台山,这座皇家敕建的文殊道场,钟声的规模更是空前。
    从台怀镇的中心寺院,到东西南北中五座台顶的寺庙,所有钟磬齐鸣。
    尤其是在供奉著智慧文殊的殊像寺,以及康熙皇帝曾多次驾临並题匾的菩萨顶,钟声更是响彻云霄。
    僧人们相信,这钟声不仅能超度圣僧的英灵,其蕴含的宏大愿力与智慧,也能上达天听,护佑国祚,下慰黎民,净化人心。
    江南水乡,苏州寒山寺的夜半钟声,在这一夜也赋予了新的意义。
    “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”的意境,与这悼念圣僧、感怀生命的钟声奇妙地融合,使得那份愁绪不再是个人的离愁別绪,而升华为一种对生命无常、对牺牲奉献的深刻感悟。
    运河上往来的船只,听到这钟声,也纷纷减缓了速度,船夫们放下櫓桨,向著寺院的方向默默致意。
    *
    到了第三日,更遥远的省份,如湖广、江浙、陕甘,乃至初步安定的西南地区,只要驛路所能通达之处,寺院的钟声也相继响起。
    杭州灵隱寺的钟声,与飞来峰的洞穴共鸣;
    西安大雁塔下慈恩寺的钟声,仿佛在与千年前玄奘法师的足跡对话;
    成都昭觉寺的钟声,迴荡在沃野千里的天府之国;
    就连岭南光孝寺(传说中六祖惠能削髮之地)的钟声,也加入了这曲跨越山河的悲壮合唱。
    在那些偏远的山村,或许没有宏大的寺院,但小小的山庙或庵堂,只要有一口钟,一处磬,当地的僧侣或信徒便会自发地聚集起来,按照旨意,虔诚地敲响。
    钟声或许微弱,无法远传,但那份心意,却与京城、与五台、与普陀,並无二致。
    在这三日里,整个帝国,仿佛被一张无形而巨大的、由钟声编织的网所笼罩。
    这钟声,是统一的哀悼,是集体的致敬。
    它超越了地域、宗派甚至部分民族的界限,將“捨身取义”、“慈悲济世”的精神,以一种最直接、最震撼的方式,烙印在无数人的心中。
    市井百姓或许不完全清楚皇宫內发生的具体细节,但他们从这前所未有的“天下鸣钟”中,明白了一位德行高深的圣僧为了拯救而献出了生命,这足以引发最朴素的同情与敬仰。


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